Nerval의 삶과 문학창작에 있어서의 동방
DC Field | Value | Language |
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dc.contributor.author | 김정아 | - |
dc.date.available | 2020-02-29T08:47:09Z | - |
dc.date.created | 2020-02-12 | - |
dc.date.issued | 2012 | - |
dc.identifier.issn | 1226-4350 | - |
dc.identifier.uri | https://scholarworks.bwise.kr/gachon/handle/2020.sw.gachon/17292 | - |
dc.description.abstract | Chez Nerval, l'Orient a un double sens. Le premier, c'est le symbole de la source de l'être. Le second, le symbole de l'espace du rêve et de l'inconscient contre la rationalité de l'Occident. Ainsi, pour Nerval l'Orient n'est pas un lieu géographique mais l'espace intérieur ou le pays rêvé. Aller en Orient, c'est aller à la source de son être ou entrer dans l'état supernaturel où l'hallucination et la rêverie se manifestent librement. Cette quête de l'Orient apparaît comme thème principal dans Voyage en Orient et Aurélia. Ayant des rapports très proches, ces deux oeuvres affirment la supérioritédu pouvoir du rêve en tant que symbole de l'Orient par rapport au rationalisme de l'Occident. S'il y a une différence entre ces deux oeuvres,Voyage en Orient déploie le principe de la création de la poésie, tandis que Aurélia montre les étapes de la quête du salut. Dans Voyage en Orient,Nerval met en relief la poétique idéale venant de la conscience supernaturelle au-delà de la dualité humaine. Mais dans Aurélia, il cherche le salut de la vie concrète. Dans Aurélia, l'Orient est une partie de Nerval. Ainsi l'Orient prend une place importante dans son inconscient. Contre le dualisme de l'Occident fondé sur la raison, Nerval cherche à démolir le mur entre l'Orient et l'Occident, le paganisme et le catholicisme, la raison et le rêve pour retrouver la conscience avant la séparation du moi et du non-moi, autrement dit l'état conscient de ‘l'Anima’. L'état conscient de ‘l'Anima’, c'est un état d'esprit qui peut embrasser ou unifier les êtres séparés, état d'âme où vit l'archétype de la Mère, qui est aussi un état de rêve et de rêverie qui peuvent percevoir les correspondances universelles. Pour Nerval, l'Orient, c'est la terre antique et maternelle dans l'inconscient et le rêve. Son voyage en Orient est une ‘descente aux enfers’, descente dans l'univers inconscient, qui est un itinéraire spirituel vers le salut,autrement dit vers l'Unité de ‘l'Anima’. En bref, pour lui, le voyage en Orient est la quête de son identité ou celle de la conscience surnaturelle en tant que voyage initiatique. | - |
dc.language | 한국어 | - |
dc.language.iso | ko | - |
dc.publisher | 한국불어불문학회 | - |
dc.relation.isPartOf | 불어불문학연구 | - |
dc.title | Nerval의 삶과 문학창작에 있어서의 동방 | - |
dc.title.alternative | L'Orient dans la vie et la création littéraire de Nerval | - |
dc.type | Article | - |
dc.type.rims | ART | - |
dc.description.journalClass | 2 | - |
dc.identifier.bibliographicCitation | 불어불문학연구, no.89, pp.85 - 117 | - |
dc.identifier.kciid | ART001642263 | - |
dc.citation.endPage | 117 | - |
dc.citation.startPage | 85 | - |
dc.citation.title | 불어불문학연구 | - |
dc.citation.number | 89 | - |
dc.contributor.affiliatedAuthor | 김정아 | - |
dc.subject.keywordAuthor | 여행(voyage) | - |
dc.subject.keywordAuthor | 변장(déguisement) | - |
dc.subject.keywordAuthor | 꿈(rêve) | - |
dc.subject.keywordAuthor | 동방(Orient) | - |
dc.subject.keywordAuthor | 무의식(inconscient) | - |
dc.subject.keywordAuthor | 구원(salut) | - |
dc.subject.keywordAuthor | voyage | - |
dc.subject.keywordAuthor | déguisement | - |
dc.subject.keywordAuthor | rêve | - |
dc.subject.keywordAuthor | Orient | - |
dc.subject.keywordAuthor | inconscient | - |
dc.subject.keywordAuthor | salut | - |
dc.description.journalRegisteredClass | kci | - |
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