敦煌 聯章體歌辭 <搗練子·孟姜女>의 서사구조 분석 및 연행형식 고찰

Abstract

敦煌寫本孟姜女故事相關內容的卷子共有十個, 其中散韻相間文體的六個, 被稱爲<孟姜女變文>, 通俗歌辭體裁的卷子四個, 被稱爲<搗練子. 孟姜女>。這就說明<孟姜女變文>對分析<搗練子. 孟姜女>的敍事構造和演行方式有一定的幇助。唐代是孟姜女故事最終基本定型、更富傳奇色彩的時代。‘孟姜女’就成爲人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求的典型人物。<搗練子. 孟姜女>是孟姜女故事相關的聯章體歌辭, 分爲兩組, 第一組四首, 第二組六首, 共二組十首。其中, 第一組是屬于故事前半部分, 以送寒衣內容爲主而吟唱的。而第二組是屬于故事後半部分, 以哭長城內容爲主而吟唱的。‘送寒衣’是被這個<搗練子. 孟姜女>第一次提到的, ‘哭長城’是<搗練子. 孟姜女>主題集中露出的, 這些就使<搗練子. 孟姜女>所具有的時代的、地域的特性較爲突出。首先, <搗練子. 孟姜女>採用單一結構, 按時間的先後順序縱向敍事。‘辭行-送衣-罵秦-哭城-收骨’等, 一切都按照事件的自然發展來寫。這種敍事方式是可以把兩組<搗練子.孟姜女>聯成爲一篇的。其二, <搗練子. 孟姜女>有通俗而典型的內容、第三人稱話者手法、原寫本所具有的現場性質、人稱詞省略、對話體活用等的特徵, 這說明<搗練子. 孟姜女>所具有的劇的敍事構造和演行性質。根據兩組<搗練子. 孟姜女>情況來看, 可分爲兩種演行狀況。一. 兩組<搗練子. 孟姜女>有可能做爲一篇完整的故事而以唱詞的性質來使用在說唱演行。<孟姜女變文>內容和<秋胡變文>中有些句子, 爲此提供很好的憑據。二. 兩組<搗練子. 孟姜女>有可能是說唱文本中的唱詞, 後單獨流傳的歌辭。 本文以<搗練子. 孟姜女>爲中心, 而借用一些<孟姜女變文>等講唱文學的硏究成果, 來分析敦煌聯章體歌辭的敍事構造和演行形式。在跟敦煌聯章體歌辭的演行有關的資料不足之狀況下, 這樣的硏究方法, 就其他敦煌聯章體歌辭的硏究有效。爲了更爲全面地了解敦煌聯章體歌辭, 今後有一定必要把其硏究範圍擴大到敦煌歌辭跟其他講唱形式之間的關係。