김소월 「詩魂」에 나타난 미의식과 독립기 시편 연구

Abstract

그동안 「詩魂」은 김소월의 유일한 시론이라는 점에서 그의 시작 태도와 존재론적 인식을 이해하는 통로로 간주해왔다. 대다수 선행 연구들 또한 「시혼」의 제출 경위와 관련하여, 김억의 혹평에 대한 대응이라는 관점을 선행해서 살피고 있다. 하지만 김억 시론과 김소월 시론 사이의 관계망이 어떻게 조직되고 있는지 간과하고 있는 경우가 많다. 김소월과 김억은 문학적 교류 관계에 놓여 있으면서도, 소월은 스승이었던 김억이 설정해둔 비전과 권능으로 인해 자기의 독자적인 시 세계를 구축하는 데 어려움이 있었던 것으로 알려져 있다. 그러므로 시의 인식론 차원에서 진행된 「시혼」의 의미를 김억 비평에 대한 반발보다는 소월 문학에서의 ‘의미 있는 전환 시점’이라고 보는 것이 합당하다. 본 논문은 김소월 시론에서의 ‘靈魂’, ‘詩魂’, ‘陰影’의 의미와 김억 시론에서의 ‘心襟의 詩歌’와 ‘상징’의 의미를 비교 고찰하여, 두 시인의 미의식 차이를 밝힌다. 그리고 사실상 김억에 의해 발표 기회가 제한되었던 1926년 7월 이후부터 1934년 8월 이전까지를 ‘소월 문학의 독립기’라 특정하고, 이때 발표된 작품 「길차부」, 「斷章1」 「斷章2」, 「孤獨」, 「드리는 노래」 등에서 드러난 소월의 시적 태도와 ‘시혼’과의 관계를 해명한다.