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『저승冥城』에 드러난 高行健의 작가 의식 연구

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DC Field Value Language
dc.contributor.author장희재-
dc.contributor.author오수경-
dc.date.accessioned2022-12-20T19:00:29Z-
dc.date.available2022-12-20T19:00:29Z-
dc.date.issued2010-02-
dc.identifier.issn1225-973X-
dc.identifier.issn2733-4503-
dc.identifier.urihttps://scholarworks.bwise.kr/hanyang/handle/2021.sw.hanyang/175450-
dc.description.abstract本文將通過對高行健戱劇作品的分析, 探討他的作家意識及其形成過程. 『冥城』是比較整體地體現高行健作家意識,同時也在處於過渡期的作品,因此很適合研究還在形成過程中的高行健的作家意識。每個作品中高行健的作家意識在不斷成熟。在東西文化、政治、宗教等的影響下, 高行健的“完全的戲劇”變得更完整而緊密。因此本文要從這種互聯關係着手(針對這互相聯結性)重新探討高行健的作品世界。高行健最大的主題是個人與社會的矛盾. 成爲弱者的個人在做爲强者的社會的暴力性及荒诞性之下, 産生衝突。 『冥城』通過其結構顯示這個主題。在以敘述故事爲目的的上闋內容中, 莊妻的內心矛盾隨著故事的展開而發展,並突出了個人與社會矛盾中的‘個人’。在下闋, 作家運用了場景劇結構。這個結構使個人與社會的矛盾得到充分的表現。下闋反複地運用‘審判’的形式暴露社會的暴力性及荒诞性。在 『冥城』‘個人與社會’矛盾中, ‘個人’的具體形象就是女性。对女性社會普遍性價值往往成为社會的暴力。 在那種社会裏成为弱者的女性是犧牲品。在高行健的作品中, 女性與這種社會 ‘美德’進行鬥爭。包括 『冥城』的一系列作品中, 直接運用具體的民間藝術。通過這些民間藝術, 我們可以窺見高行健想尋找的戲劇本源的精神。這與高行健在西方實驗戲劇中尋找戲劇本源精神, 一脈相承.。這就是他的作品在東西古今的知識基礎上顯現出更豐富色彩的原因之一。因爲民間藝術具有現代戲劇已經失去的遊戱性。與此同時使人關注熟悉而被忌諱的價值。『冥城』開始體現‘自我反思’的主題。高行健在 『冥城』之後的一系列作品中很重視這個主題。這個主題以‘觀照’的方式才使他的現實認識與他的戏剧论找到切合点。從而不但提高了主題的深度和戱劇的完成度, 同時在舞臺程現上還能貫穿‘觀照’與身體及語言、‘三重的表演’, ‘中性的演員’等高行健的戲劇論。總的來說, 高行健的戲劇論不但在他的戱劇文本上得到和諧而且在舞臺呈現上、在作家個人精神上也得到和諧。這使在曆史激變中的高行健、作家高行健、戱劇家高行健之間保持均衡。通過 『冥城』的分析, 可以看出高行健的作家意識和戲劇世界逐漸成熟而深化的過程。-
dc.format.extent26-
dc.language한국어-
dc.language.isoKOR-
dc.publisher중국어문학연구회-
dc.title『저승冥城』에 드러난 高行健의 작가 의식 연구-
dc.typeArticle-
dc.publisher.location대한민국-
dc.identifier.bibliographicCitation중국어문학논집, no.60, pp 409 - 434-
dc.citation.title중국어문학논집-
dc.citation.number60-
dc.citation.startPage409-
dc.citation.endPage434-
dc.identifier.kciidART001424138-
dc.description.isOpenAccessN-
dc.description.journalRegisteredClasskci-
dc.subject.keywordAuthor高行健-
dc.subject.keywordAuthor作家意識-
dc.subject.keywordAuthor现代话剧, 『冥城』-
dc.subject.keywordAuthor個人與社會的矛盾,所謂社會 ‘美德’的暴力性,女性,觀照,娛樂性-
dc.identifier.urlhttp://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=d7ccecb83752dbb5ffe0bdc3ef48d419-
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