글로벌 미디어 콘텐츠의 중국 내 수용에 관한 연구 : 디즈니 실사영화 〈MuLan〉의 사례

Abstract

초국적 미디어 기업인 월트 디즈니 픽처스(Walt Disney Pictures)에서 제작된 실사영화 <MuLan>은 예상과 달리 중국 시장에서 큰 성공을거두지 못한 반면, 서구에서 보다 큰 인기와 흥행성적을 거두었다. 이 연구는 글로벌 시장에서 생산, 유통된 실사영화 <MuLan>이 서구와 영화의 원작이 탄생한 중국에서 상반된 반응을 보인 원인을 탐색적으로 살펴보았다. 이를 위해 이 연구는 실사영화 <MuLan>의 줄거리를 포함한 내러티브(narrative)와 구성, 등장인물, 대화, 의미 등에 관한 심층적 독해를 위해 채트먼의 ‘서사 이론’ 을 차용해 분석하였다. 또한, 영화에 표면적으로 드러난 주제와 더불어 그 안에 내포되거나 숨은 함축적 의미들을깊이 있게 이해하기 위해 중국 수용자들을 대상으로 심층인터뷰를 수행하였다. 서사분석과 심층인터뷰 결과, 실사영화 <MuLan>은 이전에 만들어졌던 애니메이션 영화 <MuLan>에 비해 중국 문화를 사실적으로 묘사하거나 투사해내는데 상당한 노력을 기울인 것을 알 수 있었다. 동시에, 이면에는 서구적 시각에서 중국 문화를 선별적으로 재구성한 오리엔탈리즘적재현도 내장되어 있었다. 이에 대해 중국 수용자들은 자국의 전통이나문화로 ‘상상된’ 요소들을 ‘우리’로 동일시하고 이외의 외부적이거나 타자로 ‘상상된’ 요소들은 배제하는 경향을 보였다. 특히, 전통적인 영웅목란에 관한 기존의 서사적 요소와 실사영화 <MuLan>의 그것의 차이를강조함으로써, 국가에 대한 충성심을 표하거나 정부의 팽창적 민족주의, 혹은 애국주의적 민족주의 의제에 관한 동의의 아비투스를 형성하기도 했다. 이는 개방성과 자기 성찰성을 기반으로 미디어 콘텐츠의 생산과소비, 수용 등에 관한 진지한 사회적 숙의가 필요한 지점임을 보여준다.

The live-action film "MuLan," produced by Walt Disney Pictures, a transnational media conglomerate, was not a huge success in the Chinese market. However, it gained more popularity in the West, winning multiple awards in several film festivals. Therefore, this study raises a question of why the live-action film "MuLan" that distributed in the global market get a sort of paradoxical reactions in the West and in its birthplace of stories, China. Based on such issues relating to global media and cultural phenomena, we analyzed this movie utilizing Chatman's 'narrative theory' in order to reveal the latent, as well as manifest meaning of the live-action film <MuLan>, and also analyzed the implications of the Chinese audience's acceptance patterns by conducting in-depth interviews. As a result of the narrative analysis and in-depth interviews, the live-action film <MuLan> seemed to appear to portray the Chinese culture more precisely, compared to Disney’s animation <Mulan> in the past. At the same time, it also shows that the film uses the Orientalist representation of Chinese culture in particular and Asian culture in general. Furthermore, the audiences tended to consider the elements of Chinese culture and tradition as ‘us,’ while excluding other elements as ‘others.’ Especially, by emphasizing a typical imagery of the traditional hero MuLan, they tended to express their loyalty to the country and also formed their own patriotic and nationalist sentiments. Hence, the issue of media representation of ‘us’ and ‘others’ may be critical in that it may lead to a oppressive nationalism in an era of globalization. Also, this issue calls for our attention and requires serious social dialogue surrounding the production and consumption of popular media contents.