이봉창 의사를 제재로 한 중국 시 연구

Abstract

1932년 1월 8일 이봉창 의거 이후, 중국의 많은 언론매체에 관련 기사ㆍ사설ㆍ인물론ㆍ약전 및 만평ㆍ사진 등등이 실렸다. 이것들에서는 이봉창을 자주 志士ㆍ義士로 표현하며 긍정적으로 인식하는 가치판단을 드러냈다. 대체로 애도와 찬양 위주의 여론이 형성되었고, 또 이를 바탕으로 여러 중국인들이 이봉창을 제재로 한 시를 발표했다. 본 연구를 통해 이봉창 제재 시를 최대한 수집하여 모두 완역하고 논의했다. 이봉창을 제재로 한 중국 시 11편을 살펴본 바, 중국인들은 위기에 처한 국가를 위한 항일애국과 희생정신의 상징으로서 이봉창을 적극 활용했다. 자세히 말하자면, 시의 내용으로는 우선 이봉창 의거의 실패를 아쉬워하고 그를 애도ㆍ찬양하는 것들이 두드러져 보인다. 더 나아가 중국인들도 일제 침략의 같은 피해자로서, 동병상련 또는 감정이입의 차원에서 성찰하고 연대ㆍ투쟁하자는 동지적 인식과 감정도 담아냈다. 다만 그 외의 특징으로, 일부 정보의 오류가 보이기도 한다. 시의 작자가 의거 직후 부정확한 언론매체 기사를 접하고 창작을 함으로 인해, 이봉창의 이름을 잘못 표기하거나 사건 개요 등에서 정확하지 않은 내용을 담기도 했다. 아울러 시의 작자들은 이봉창과 그 의거를 동료 중국인들에게 보다 효과적으로 전파하여 중국의 교훈으로 삼고자 하는 목적의식이 뚜렷했다. 이에 주로 중국인들에게 익숙한 여러 역사 인물들로써 이봉창을 형상화하고 관련 전고로써 의거를 비유했다. 이 점이 표현방법 면에서 가장 두드러진 특징이다. 구체적으로 말하면, 자객ㆍ의협을 상징하는 荊軻의 義氣로써 이봉창을 형상화를 하고, 지사ㆍ영웅을 상징하는 張良의 ‘誤中副車’ 고사로써 의거를 비유함이 기본 두 축이었다. 한두 인물로 형상화하기도 했지만, 또한 형가와 비슷한 이미지의 聶政ㆍ豫讓ㆍ要離ㆍ南八이나 장량과 비슷한 이미지의 藺相如ㆍ唐雎ㆍ申包胥ㆍ項羽 등 다수 인물과 고사들을 복합적으로 활용하여, 이봉창을 진정한 리더십의 표상으로 노래했다.

Lee Bong-chang’s anti-Japanese uprising took place on January 8, 1932. Shortly after the uprising, numerous Chinese media outlets lauded his actions, publishing articles, editorials, character reviews, cartoons, and photographs that depicted him as a patriot and martyr. Despite occurring outside of China, the uprising significantly impacted Chinese society at the time, prompting many Chinese writers to compose poetry centered on Lee. This thesis provides a comprehensive translation and analysis of all extant poems inspired by Lee Bong-chang. At the time, the Chinese public actively praised Lee as a symbol of anti-Japanese patriotism and a spirit of sacrifice amidst a national crisis, even though relations between the Korean and Chinese people were strained. Consequently, these poems initially expressed mourning, praise, and regret over the failure of Lee’s heroic mission. Furthermore, they conveyed a sense of camaraderie, solidarity, and shared struggle, reflecting the empathy of those who viewed themselves as fellow victims of imperial aggression. To effectively communicate these perceptions and emotions to the Chinese public, the poets employed diverse rhetorical techniques. Most notably, Lee was symbolized through and compared to familiar figures from Chinese history. The imagery primarily draws upon Jing Ke (荊軻) and Zhang Liang (張良), who epitomize righteousness and heroism. Additionally, figures such as Nie Zheng (聶政), Yao Li (要離), Yu Rang (豫讓), Nan Ba (南八), Lin Xiang-ru (藺相如), Tang Ju (唐雎), Shen Bao-xu (申包胥), and Xiang Yu (項羽) were utilized to illustrate true leadership and moral fortitude. Ultimately, these poems sought to foster Chinese enlightenment and impart vital historical lessons.