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아들의 철학으로서의 서양 철학의 기원 : 장-조제프 구의 『철학자 오이디푸스』를 중심으로L’origine de la philosophie occidentale en tant que philosophie du fils : A partir de Œdipe philosophe de Jean-Joseph Goux

Other Titles
L’origine de la philosophie occidentale en tant que philosophie du fils : A partir de Œdipe philosophe de Jean-Joseph Goux
Authors
정지은
Issue Date
2018
Publisher
한국프랑스고전문학회
Keywords
Œdipe; Jean-Joseph Goux; initiation; philosophie du fils; mythe; 오이디푸스; 장-조제프 구; 입문; 아들의 철학; 신화
Citation
프랑스고전문학연구, v.21, pp.1 - 27
Journal Title
프랑스고전문학연구
Volume
21
Start Page
1
End Page
27
URI
https://scholarworks.bwise.kr/hongik/handle/2020.sw.hongik/13096
DOI
10.36032/lcf.2018.21..001
ISSN
1598-3773
Abstract
L’objectif de cette étude est de montrer que l’origine de la subjectivité moderne dans la philosophie occidentale vient d’Œdipe roi. Selon Jean-Joseph Goux, Œdipe échappe l’initiation. Ceci se vérifie par la différence structurale entre les mythes réguliers et le mythe d’Œdipe. Œdipe de Sophocle est un homme non initié et qui se croit en son intelligence en rejetant la sagesse ancestrale et traditionnelle. Alors, la chute, à savoir le parricide et l’inceste qu’il a subis sont la conséquence très naturelle. Si l’intelligence avant Œdipe a appartenu à l’intelligence divine et traditionnelle, l’intelligence après Œdipe à l’individu, au ‘Je’. Le ‘Je’ de Descartes et le ‘Je’ d’Œdipe sont le même sujet du savoir et de la connaissance et Goux les considère comme les sujets autodidactes. Descartes, Hegel, Feuerbach succèdent la philosophie du fils d’Œdipe chacun à sa manière. Ils développent tous la philosophie du ‘Je’, la philosophie anthropocentrique. Mais de même que Œdipe a subi le destin tragique en conséquence de l’échappement de l’initiation, l’homme philosophique subit le pathos violent qui est au-delà de l’intelligence humaine.
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