키에르케고어 철학에 있어 심리학, 윤리학, 교의학의 연관성에 대한 고찰 : 『불안의 개념』 (1844) 「서론」을 중심으로

Abstract

키에르케고어가 1844년에 출간한 『불안의 개념』은 서구 철학적 인간학의 획기적인 저작으로 평가된다. 하지만 『불안의 개념』은 사상적 핵심을 꿰뚫어 보기가 매우 어렵다. 특히 책의 「서론」은 독자들에게 넘기 어려운 ‘거대한 벽’처럼 다가온다. 필자는 본 논문에서 난해한 「서론」의 전체 구조와 주요 내용을 최대한 명료하게 밝히고자 한다. 이를 위해 필자는 「서론」이 논의하는 세 가지 학문인 심리학, 윤리학, 교의학의 학문적 성격과 이들 사이의 연관성에 분석의 초점을 맞춘다. 먼저 논문은 「서론」의 전체 논지 전개 과정을 8 단계로 나누어 구조화하여 「서론」이 체계적 완결성을 가진 논고임을 보여준다. 두 번째로 논문은 불안과 죄 개념 사이의 본질적 연관성과 심리학적 고찰의 특성과 한계를 설명한다. 세 번째로 필자는 죄 개념의 고유한 인간학적 의미와 이로부터 불가피한 새로운 윤리학, 즉 제2의 윤리학의 특징을 살펴본다. 네 번째로 논문은 「서론」이 교의학의 학문적 성격과 현실적 상황을 어떻게 비판적으로 설명하는지를 재구성한다. 이러한 분석으로부터 『불안』의 「서론」이 개별자의 실존적 자유를 망각한 서구 형이상학과 철학 전통의 위기와 무기력에 대한 비판적 논고임이 드러날 것이다. 동시에 「서론」은 기존의 심리학, 윤리학, 교의학의 성격과 내용을 전면적으로 혁신해야 한다고 촉구하는 강력한 선언문이라 할 수 있다.