발터 벤야민의 변증법적 사유와 예술철학적 진리에 관한 고찰: 언어철학, 『비애극서』, 「예술작품」 논고를 중심으로

Abstract

발터 벤야민의 철학과 저작 속에는 고유한 형태의 ‘변증법’ 내지 ‘변증법적 사유’가 관통하고 있다. 그에게 철학적 혹은 예술철학적 진리로 나아가는 유일한 통로이자 방법은 다름 아닌 변증법적 사유였다. 본 논문에서 필자는 벤야민이 철학적 사유와 글쓰기에서 실천한 변증법의 특징적 면모를 밝히고, 이것이 그의 ‘철학적 진리’ 개념과 어떻게 연관되어 있는가를 분석한다. 먼저 벤야민의 변증법적 사유가 어떻게 형성되었는가를 언어철학의 중심 텍스트라 할 수 있는 「언어 일반과 인간의 언어에 대하여」와 「번역가의 과제」를 통해서 내재적으로 재구성한다. 재구성의 목표는 두 텍스트에 나타난 변증법적 사유의 주요 특징들과 이 특징들 속에서 전개되는 사유 운동을 보여주는 데 있다. 둘째로 필자는 『독일 비애극의 원천』에서 ‘철학적 진리의 이론’으로 읽을 수 있는 「인식비판 서론」을 중심으로 벤야민이 지향하는 예술철학적 ‘진리’의 의미와 그 사상적 지향점을 해명한다. 이 과정에서 그의 변증법적 사유와 진리 이론이 내밀하게 결합해 있음이 드러날 것이다. 세 번째로 앞선 두 부분의 논의와 연관하여 「기술적 복제 가능성 시대의 예술작품」에 나타난 변증법적 사유와 예술철학적 진리의 특징을 논의한다. 벤야민을 매체이론가가 아니라 독창적인 철학자로서 보다 깊이 이해하는 것이 본 논문의 목표이다.