時調의 意味構造 硏究

Abstract

본고는 시상의 흐름에 주목하여 시조의 의미구조를 규명하기 위한작업의 일환이다. 시조가 한민족의 민족문학으로 앞으로도 소멸되지 않고, 계승･발전해 나가기 위해서는 그것이 가진 의미구조를밝히는 작업이 중요한 의미를 갖는다. 왜냐하면 의미구조는 문학양식의 형식과 내용을 함께 담고 있는 연구의 대상이며, 따라서 이러한 연구는 해당 문학이 가진 본질을 궁구하는 작업과 관련을 맺기때문이다. 의미구조가 갖는 중요성만큼 이에 대한 연구도 활발하게 이루어져왔다. 하지만, 여전히 학계에서는 시조의 의미구조에 대한 공통된견해를 도출하지 못한 채, 연구자들에 따라서 2단이나 3단, 혹은4단 등으로 그 의견이 분분한 것이 현실이다. 이에 필자는 시가문학의 의미구조를 오롯이 고찰하기 위해서는 텍스트의 형식적 틀보다는 시상의 흐름과 전환이라는 내용에 보다 주목할 필요가 있다고 생각한다. 시조는 3장의 형식을 갖지만, 시상의 흐름과 전환을 중심으로 고찰하면, 크게 2단으로 파악할 수 있는 작품과 3단 구조로파악할 수 있는 작품의 두 가지 유형으로 나눌 수 있다고 보고 논의를 진행하였다. 먼저 2단 구조는 시조의 주된 문학 담당층으로 참여한 사대부들의의식이 반영된 결과, ‘出’과 ‘處’로 양분되는 삶의 방식이나 대상과주체의 합일을 지향하는 가치관과 관련을 맺는 것으로, 분석 대상작품 56수 가운데 48수(86%)가 여기에 해당됨을 확인하였다. 이들작품들에서는 대체로 초장과 중장에서 반복, 혹은 강조된 시상이종장을 통해 전환되어 종결되는 구조를 가지는 것으로 보았다. 그리고 3단 구조는 아직 해명해야 할 과제가 있지만, 대체로 교훈적인내용을 교술적으로 전달하고자 하는 작품들에서 두드러지는 것으로, 이는 내용을 효과적으로 전달하기 위하여 시상을 초 → 중 → 종장의 순으로 심화해 나가는 일종의 연쇄적 기법과 관련을 맺으며, 분석 대상 작품 중에서 8수(14%)가 이에 해당된다고 보았다. 이상의 논의가 더욱 설득력을 갖기 위해서는 보다 많은 작품에 대한 의미구조 분석 작업이 뒤따라야 할 것으로 생각되며, 아울러작품의 분석 기준이 되는 시상의 차별화, 또는 전환점에 대한 보다깊은 고민이 있어야 할 것으로 여겨지며, 이는 향후 지속적으로보완해 나가야 할 문제라 생각된다.

This paper is to find out the semantic structure of Sijo by focusing on the flow of idea on Sijo. I think that to make Sijo, one of the Korea’s traditional literature be passed down to next generation of Korean people and get developed requires the detailed study on its semantic structure. It is because the semantic structure is the essential target of study as it is related to both the form and substance of the literature genre and that this study would be ultimately related to the search of the essence of the literature. As the semantic structure is important, there have been a lot of researches on it. But the researchers have not still agreed on the Sijo’s semantic structure, claiming that each researcher claiming different Sijo’s structure such as forms of 2 stages, 3 stages and 4 stages. So, I thought that we have put more emphasis on the flow and changes of idea in analyzing the Sijo rather than on the form of the text to get more detailed study of semantic structure of Siga literature. Though Sijo has 3 sections, it can be classified to the 2-stage works and 3-stages if we look at them focusing on the flow and change of theme of the Sijo. On the premise of that, I started my study. First, the 2-stage structure of Sijo was made by the noblemen who took up it as their main literature. The noblemen’s divided idea into participating in the politics or living in the rural area not participating in the politics and their value of searching the merging of the principle agent and target were reflected in the 2-stage Sijo. I found out that 56 works out of 56 (86%) fall on this category. This type showed that the theme of Sijo is repeated or emphasized in initial part and medium part and then directly goes to the finishing part for ending. On the other hand, the 3-stage structure has a lot of things to be researched. This style is mainly used to convey the educational thoughts to people. In this 3-stage structure, the Sijo is structured in a way that the theme goes up from initial part through middle part to the ending part in a gradual and connected form. I found out that 8 Sijo out of 56 (14%) fall on this category. To get more followers on this discussion, I think that more studies should be performed for more Sijo works. In addition, I think that more researches should be focused on the differentiated themes or the change points which are the criteria for analyzing the works. More studies are required in the future.