「高麗世系」에 나타난 始祖神話의 性格과 文學史的 意味

Abstract

「高麗世系」의 神話는 각각 神異한 행적을 보인 왕건의 六代 祖上들에 대한 이야기이다. 이 논문은 왕건 先系祖上의 행적이 고유의 傳統信仰과 새로운 신앙으로 부각되는 風水信仰의 이원성을 바탕으로 전개되고 있음에 주목하여, 「고려세계」가 建國神話가 아닌 始祖神話의 성격을 지니고 있음을 究明하고, 이것이 어떠한 文學史的 意味를 지니는지 살폈다. 왕건 선조들의 신성혼은 호경의 ‘地男神女’, 작제건의 ‘地男水女’, 그리고 보육․진의․용건의 神託夢에 의한 ‘人男人女’의 양상으로 표출되는데, 이는 궁극적으로 고려 건국영웅의 출생에 귀결된다. 풍수신앙에 근거를 둔 吉地의 연쇄적인 점유는 神聖空間의 확보이며, 고려의 創業君主의 출생과 관련된다. 이러한 「高麗世系」의 ‘신성혼과 다원적 신앙’ 및 ‘신성공간과 풍수신앙’의 이원적 성격은 탈해신화, 서동설화, 원성왕설화, 「용비어천가」 등에서도 공통적으로 나타난다.