‘永樂 7年’ 판독에 기반한 <충주 고구려비>의 내용 검토와 충주 지역의 接境性

Abstract

본 논문은 2019년 <忠州 高句麗碑>의 비문 前面 상단에서 ‘永樂七年歲在丁酉’라는 年代를 읽어낸 판독안이 <충주 고구려비>의 내용 및 정황과 대비할 때 인정 가능한지 확인해 보는 것을 목표로 하였다. 해당 부분은 매우 독특하고 이상한 書寫 方式이나, ‘永□七年歲在[丁酉]’은 충분히 판독 가능하며 두 번째 글자 또한 ‘樂’의 가능성이 높음이 인정된다. 新羅寐錦과 ‘如兄如弟’하기를 願한다는 비문의 인식이 <廣開土王陵碑>의 新羅에 대한 ‘屬民’ 인식과 차이를 보인다는 점에 대해서는, ‘如兄如弟’를 원한 주체는 現 高麗大王의 祖先王들이었으며, 고려대왕 당시에 비문 다음 부분에 보이는 服屬 儀禮를 통해 ‘屬民’ 인식에 가까운 관계를 구축하였다고 해석이 가능하다. 비문에 등장하는 太子로는 392년 고구려에 質子로 보내졌다가 401년 귀국 후 고구려의 지원 하에 신라 왕이 되는 實聖을 상정할 수 있다. 신라매금은 12월에 충주 지역의 ‘營’에 도착하는데, 이것이 곧 <광개토왕릉비> 영락 10년조에 나오는 신라매금의 ‘身來論事’에 해당한다고 본다. 기존에는 新羅土內에 고구려인 幢主가 존재하는 양상이 영락 10년의 신라 구원전 이후에나 가능하다고 여겨 왔다. 그러나 <광개토왕릉비> 영락 6년조에 多年間에 걸친 사건들이 몰아서 서술된 것처럼 영락 9년 및 10년조 또한 辛卯年條 이래의 對신라 관계가 일괄적으로 기록된 것으로 볼 수 있다. 광개토왕은 396년에 이미 400년의 대규모 파병이 가능할 만큼 竹嶺路를 확보하였으므로 충주 진출이 가능한 상황이었다. <충주 고구려비>에서 신라매금을 소환한 장소는 城이나 村이 아닌 ‘營’이었다. 당시 충주를 포함하는 지역들은 고구려·백제·신라 간에 완충 역할을 하는 ‘接境地帶’로서, 기존의 濊 또는 韓 세력들이 온존된 상태로 존재하였다고 생각된다. 비문에서 ‘諸夷’를 판독하기도 하였는데, 이들이 곧 고구려와 신라 간의 접촉에 참여한 ‘접경지대’의 기존 유력자들로 보인다. 이처럼 397년이라는 시점은 비문 연대 파악의 선택지 중 하나가 되기에 충분하다. 향후 이 선택지를 포함하여 <충주 고구려비>에 관한 논의가 더 활발하게 진행되기를 희망한다.