安瑞羽의 <楡院十二曲> 재조명 - 강호인식과 연작성을 중심으로 -

Abstract

안서우의 <유원십이곡>은 13수로 이루어진 육가계 연시조 가운데 한 작품이다. 이는 퇴계의 <도산십이곡>을 정점으로 하는 육가계 연시조를 18세기로 계승한다는 점에서 일차적인 의미를 지닌다. 일반적으로 육가계 연시조는 영남사림을 중심으로 발전되며 獨善其身을 표방하고 修己를 지향한다. 그러나 <유원십이곡>은 끊임없이 타인을 향한 관심을 보임으로써 변별된다. 또한 여타의 작품들이 강호의 삶을 긍정하며 강호에서의 삶을 구가하는 것으로 마무리 짓는 것과는 달리 <유원십이곡>은 강호에 대한 불만으로 작품을 끝맺음으로써 강호인식에도 차이를 보이는 한편, 연시조로서의 의미 또한 약화된 느낌을 주고 있다. 작자의 문집이 전하지 않아 작자에 대한 구체적인 면모도 알 수 없고, 작품 또한 일반적인 육가계 연시조와 다른 모습을 보이고 있어서 <유원십이곡>의 연구는 그리 활발한 편이 아니다. 본고는 <유원십이곡>의 작품론으로, 작품에 나타난 강호인식과 함께 연시조로서의 의미를 재조명하고자 한다. 작품을 고찰함에 있어서는 먼저 13수의 시조에 대한 분석을 하고 이를 토대로 작품에 나타난 강호인식과 연작성에 대하여 논의하였다. 그 결과 <유원십이곡>은 위장된 강호의 즐거움을 노래고 있으며 13수의 연결은 그러한 작자의 강호인식을 표현하기에 유효적절한 것이라는 결론에 도달하였다. <유원십이곡>은 육가계 연시조에 포함되면서도 내용에서는 治人을 지향함으로써 기호사림과의 관계를 생각할 수 있다. 그의 생활근거지와 관직생활 등을 고려할 때 영남과 기호사림에게 모두 영향을 받았을 가능성은 다분하다. 이와 함께 개인적인 사유체계, 16세기와는 다른 18세기의 사고 질서 등의 고른 영향으로 탄생된 것이 <유원십이곡>이라 하겠다.