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알브랑의 생애와 『성교리증(聖敎理證)』의 지향The life of Etienne Albrand and the orientation of the writings of Shengchiaolicheng (聖敎理證)

Other Titles
The life of Etienne Albrand and the orientation of the writings of Shengchiaolicheng (聖敎理證)
Authors
서신혜
Issue Date
Dec-2021
Publisher
한국교회사연구소
Keywords
임 스테파노; 임사덕범(任斯德范); 알브랑(Albrand); 성교리증(聖敎 理證); 한문서학서(漢文西學書); 귀주(貴州); 의례논쟁; 천주교 해금(天主敎解禁); 파리외방전교회; Ren Stephanos; Etienne Albrand; Seongchiaolicheng; Western learning books written by Chinese letters; guizhou; Rite Controversy; the lifting of the ban in Catholic; La Société des Missions Etrangères de Paris
Citation
교회사연구, no.59, pp.267 - 299
Indexed
KCI
Journal Title
교회사연구
Number
59
Start Page
267
End Page
299
URI
https://scholarworks.bwise.kr/hanyang/handle/2021.sw.hanyang/139992
DOI
10.35162/rfkch.2021.12.59.267
ISSN
1226-7104
Abstract
『성교리증』은 1852년 파리외방전교회 소속 알브랑(Etienne-Raymond Albrand, 1805~1853), 즉 임 스테파노[任斯德范] 주교가 초간한 포교서이다. 이 책은 해금(解禁) 이후 선교 과정에서 널리 사용된 교리서이며, 중국은 물론 한국과 일본의 선교현장에서도 활용되었던 책이다. 하지만 아직 연구가 초기 단계라, 이 논문에서는 알브랑의 생애를 자세히 소개하고, 알브랑이 이 책을 펴낼 때 의도한 방향을 밝히고 그것을 책 내용으로 증명하였다. 알브랑은 1832년부터 최초 파견지인 싱가포르 등에서 빈민들과 함께 살면서 전교활동을 하였으며, 이때 중국어를 익혀 해당 지역의 중국인을 주로 살폈다. 선교지 재배치 명령에 따라 1846년부터 귀주로 옮겨 전교활동을 하였는데, 여기에서도 빈민을 직접 만나 전교하는 등의 활동을 활발히 하다가 여기에서 사망하였다. 논자는, 알브랑이 1852년에 초간한 『성교리증』의 지향을 크게 셋으로 나누었다. 첫째, 천주교가 바르고 참된 종교라는 것을 강조하는 데에 주력했다. 소위 의례논쟁의 결과로 100여 년간 금령이 내려졌다가 막 풀린 시기이기 때문에, 그는 적극적으로 천주교의 바름을 해명하고자 여러 항목을 배치하고 천주교가 ‘바르고 거룩한 종교’임을 직접 설명하는 데 힘썼다. 둘째, 알브랑은 일반 민중 중심의 선교 전략을 세우고 그것을 수행하는 도구가 될 수 있도록 이 책을 구성하였다. 일상에서 봉교인이 외교인의 질문에 쉽게 답할 수 있도록 문답을 구성하고, 최대한 쉬운 표현으로 설명하였다. 셋째, 이단을 논박하는 데에 역점을 두었다. 전체 항목의 절반 가까이를 이단 논박에 사용하였으며, 이때도 일상의 쉬운 예로 쉽게 설명하며, 많은 사람이 그 그릇됨을 깨닫고 정교로 돌아오도록 구성했다. 또 해당 지역 이단을 망라하여 논박하는 이런 특징 덕에 중국 뿐 아니라 한국과 일본에서도 이 책이 포교용 교리서로 쓰일 수 있었다.
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