북한영화의 국제교류 관계연구(1972~1994): 소련, 동유럽을 중심으로

Abstract

북한에서 영화는 김일성과 김정일로 이어지는 권력, 체제유지에 있어 가장 대중적으로 동원된 수단이었다. 1972년 조선민주주의인민공화국 사회주의헌법 개정에서부터 1980년 김정일의후계체제 확립이전까지 북한은 적극적인 영화교류를 추진하였다. 이러한 영화교류는 1980년제6차 당 대회 이후 김일성, 김정일의 권력체제가 마무리 되면서 공세적으로 변모하였다. 즉1980년대는 ‘자주, 친선, 평화’라는 대외문화교류전략이 채택됨으로써 북한의 영화교류가 더욱적극적인 형태로 전개되었음을 의미한다. 그러나 북한의 영화교류는 1986년 소련의 미하일 고르바쵸프에 의한 개혁정책, 개방정책이 추진되었고, 1989년 공산주의 전선이 와해되기 시작하면서 새로운 상황을 맞이하게 되었다. 그리고 1994년 김일성의 사망으로 북한은 위기상황에처하게 되었다. 이때 북한은 ‘우리식 사회주의’를 강조하였다. 이것은 1990년 제2차, 1992년 제3차, 1994년 제4차 평양영화축전의 개최를 통해 알 수 있다. 이런 이유로 이 시기 북한의 영화교류는 수세적 교류의 시기라 할 수 있다. 이것은 소련과 동유럽의 붕괴로 공산주의 정체성이혼란에 빠지게 되고 교류 대상이 사라지게 됨으로써 북한의 영화교류는 자연스럽게 수세적 형태로 전환될 수밖에 없음을 말한다. 결론적으로 북한의 영화교류는 북한 내부의 정치적 상황에 따라 교류의 성격이 형성, 변화되었음을 알 수 있다.

In North Korea, cinema was the most popular means of maintaining the power and system leading to Kim Il-sung and Kim Jong-il. From the amendment of the Socialist Constitution of the Democratic People’s Republic of Korea in 1972 to the establishment of the succession system of Kim Jong-il in 1980, North Korea actively promoted film exchanges. After the 6th Party Congress in 1980, these film exchanges became aggressive as the power systems of Kim Il-sung and Kim Jong-il came to an end. In other words, in the 1980s, the foreign cultural exchange strategy of ‘independence, friendship, and peace’ was adopted, which means that North Korea’s film exchange developed in a more active form. However, North Korea’s film exchanges took on a new situation as the Soviet Union’s Mikhail Gorbachev implemented reform and opening policies in 1986, and the communist front began to disintegrate in 1989. And with the death of Kim Il-sung in 1994, North Korea was in a state of crisis. At this time, North Korea emphasized “our-style socialism”. This can be seen through the holding of the 2nd in 1990, the 3rd in 1992, and the 4th Pyongyang Film Festival in 1994. For this reason, North Korea’s film exchange during this period can be said to be a period of defensive exchange. This means that with the collapse of the Soviet Union and Eastern Europe, communist identities fell into chaos, and exchange targets disappeared, so North Korea’s film exchanges had no choice but to transform into a defensive form. In conclusion, it can be seen that film exchanges in North Korea are shaped by the political situation within North Korea.