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『셰익스피어의 소녀들과 여인들』을 통해 본 하이네의 샤일록 수용Heines Shylock-Rezeption am Beispiel von Shakespeares Mädchen und Frauen

Other Titles
Heines Shylock-Rezeption am Beispiel von Shakespeares Mädchen und Frauen
Authors
김희근
Issue Date
Dec-2014
Publisher
한국독일언어문학회
Keywords
Heinrich Heine; William Shakespeare; Shylock-Rezeption; Kritik am Antisemitismus; Kritik an der jüdischen Tradition; 하이네; 셰익스피어; 샤일록 수용; 반유대주의 비판; 유대교 전통 비판
Citation
독일언어문학, v.66, pp.119 - 139
Indexed
KCI
Journal Title
독일언어문학
Volume
66
Start Page
119
End Page
139
URI
https://scholarworks.bwise.kr/hanyang/handle/2021.sw.hanyang/143921
DOI
10.30947/zfdsl.2014..66.119
ISSN
1229-0106
Abstract
Im Zentrum dieser Studie steht folgende Frage: Inwieweit kann Heines Shylock-Rezeption als Deutungsmuster in seiner Auseinandersetzung mit dem Antisemitismus bzw. der jüdischen Tradition interpretiert werden? So sehr Shylock-Figur auch in der Rezeptionsgeschichte der Antisemiten zur Karikatur des schlechten Juden wird, erkannte Heine, dass Shylock mit Gefühlen und Ängsten war und sich gegen das Unrecht in seiner Umwelt wehrte. In Heines Interpretation Shylocks ist auch die sozialkulturelle Perspektive der jüdischen Existenz von entscheidender Bedeutung. Heine versuchte mit seiner Interpretation das von christlichen Vorurteilen geprägte Zerrbild der Juden zu korrigieren. Er erkannte, dass in der Figur Shylock die religiösen, ökonomischen und gesellschaftlichen Ansichten der europäischen Gesellschaft vom Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert gespiegelt werden. Shylock wird zum Sinnbild der Juden in der Diaspora. Der säkulare Jude Heine stand aber der althergebrachten Lebensweise der traditionellen Juden ablehnend gegenüber. Obwohl die Entfremdung seiner Ansicht nach alle Juden betraf, stellte er fest, dass die jüdische Tradition für die akkulturierten Juden nicht mehr ein wichtiger Bestandteil ihres Lebens war. Sie bedeutete eine Barriere zur äußeren Welt.
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