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안더쉬의 『에프라임』에 나타난 홀로코스트 이후의 유대인상Judenbilder nach dem Holocaust am Beispiel von A. Anderschs Efraim

Other Titles
Judenbilder nach dem Holocaust am Beispiel von A. Anderschs Efraim
Authors
김희근
Issue Date
Jun-2014
Publisher
한국독일언어문학회
Keywords
알프레드 안더쉬; 홀로코스트 이후의 유대인; 반유대주의; 우연론; Alfred Andersch; Juden nach dem Holocaust; Antisemitismus; Zufallstheorie
Citation
독일언어문학, v.64, pp.143 - 164
Indexed
KCI
Journal Title
독일언어문학
Volume
64
Start Page
143
End Page
164
URI
https://scholarworks.bwise.kr/hanyang/handle/2021.sw.hanyang/144615
DOI
10.30947/zfdsl.2014..64.143
ISSN
1229-0106
Abstract
Das zentrale Anliegen der vorliegenden Studie war es, Widersprüchlichkeiten in Efraims Judentum offen zu legen. Wir zeigten, wie das Bewusstsein über den Holocaust das Geschichtsdenken beeinflusste, und analysierten Efraims merkwürdiges inneres Leben. Die Einsamkeit und die Unzugehörigkeit lassen ihn überall als “Fremder” erscheinen. Das Gefühl von Fremdheit und Verlassenheit, das Efraim in seiner Umgebung empfindet, wird durch das Unverständnis der Nicht-Juden verstärkt. Unbeschreibliche Gefühle begleiten ihn. Trotz scheinbarer Ruhe und Normalität herrscht im Inneren ein Gefühl der Irrealen. Auch wenn er einen ganz und gar individuellen Charakter hat, hat Andersch Efraims Eigenschaften ins Repräsentative für die Besonderheit der vertriebenen Juden nach dem Holocaust verallgemeinert. Er kritisierte auch Mangel an Gewissensbissen oder Schuldbewusstsein der Deutschen, indem er sich mit der moralischen Kondition der Deutschen befasste. Er rief die Deutschen dazu auf, sich nach einem umfassenden, humanen Selbstveständnis zu suchen.
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Kim, Hee geun
COLLEGE OF HUMANITIES (DEPARTMENT OF GERMAN LANGUAGE & LITERATURE)
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