렘브란트의 그룹초상화와 시민적 야망 I- 부부초상을 중심으로

Abstract

본 논문은 렘브란트의 그룹 초상화를 두 점의 부부초상 작품을 대상으로 살펴본 것이다. 하나는 1633년에 제작된 <조선업자 레이크선 부부초상>이고 다른 하나는 1641년 작인 <메노파 설교자 안슬로 부부의 초상>이다. 두 작품에서는 모두 부부가 한 실내 공간 안에 등장하면서 분명한 몸자세와 제스처를 통해 상호소통의 순간이 포착되고 있으며, 인테리어나 의상 등으로써 가정의 일상이라는 장면이 연출되고 있다. 이렇듯 서술적 맥락에서 일상의 한 짧은 순간을 전례 없이 강조한 점은 1630년대 초의 암스테르담 초상화에서 매우 예외적인 경우에 속한다. 본 글에서는 두 초상 주문자의 메시지를 문화인류학적 시각에서 접근하여, 작품에서 두드러지는 인물들의 몸자세나 움직임 그리고 복식과 인테리어 배경을 실마리로 해서 두 작품에 드러나는 가족의 직업관과 부부관에 대해서 살펴보았다.렘브란트는 단일 화면으로 제작한 두 부부초상화에서 다양한 배우자관과 가장의 직업관을 복합적이고 정교하게 직조해 냈다. 국가적 차원의 사업으로 성공한 레이크선 부부의 경우는 전통적인 부부의 위계질서를 바탕으로 깔면서도, 호방하게 남편의 일에 관여하는 부인의 모습을 통해 당시 진보적인 부부 개념을 전달하고 있다. 이와 대조적으로 안슬로 부부의 경우는 역시 매우 번창하는 상인임에도 불구하고 직업에 대한 암시는 배제한 채 종교적 지도자로서의 이미지를 집중적으로 조명하고 있으며, 두 부부의 종교 성향에 걸맞게 보수적인 남편과 아내의 관계를 표현하고 있다. 그러므로 초상화를 통해 세상에 보여주고자 하는 부부의 이미지는 우선적으로 직업의 성격이나 종교에 좌우된다는 기본 특징을 렘브란트에게서도 확인할 수 있다. 하지만 두 작품은 공통점도 지닌다. 두 가족 모두 매우 부유한 가문이었음에도 불구하고 직접적으로 부를 과시하려는 시도는 보이지 않는 것이다. 가령 서재라는 공간이나 모피 안감, 양탄자 같은 세부 요소들에서 기본적으로 부유함이 전제되고 있기는 하지만, 이들 모티프들은 전체적으로 점잖고 검소한 그림 분위기와 연결되면서 오히려 권위, 전통, 학식 등의 명예로운 개념들과 절제라는 덕목을 재현하는 데 더 깊게 관여한다. 바로 이러한 시민적 가치관이 암스테르담의 상류 계층을 당시 헤이그의 궁정 귀족과 구별하게 하는 본질적 요소인 것이다.