의경(意境)으로 바라본 창덕궁 후원(昌德宮 後苑)과 카츠라리큐(桂離宮)경험에 관하여

Abstract

(연구배경 및 목적) 전통 정원을 경험할 때, '과거의 정원'과 '현재의 감상'의 시간적 차이로 인해 무엇을 보아야 하는지에 대한 막연함을 느끼게 되는 것은 주로 '감상자' 입장이기 때문이다. 전통 건축을 이해하기 위해서는 그 시대의 문화적 풍경의 이해가 필요하다. 예를 들어 산수화를 볼 때도 제작 과정과 배경을 알고 보면 깊은 이해를 할 수 있는 것과 같다. 바라보고 가치를 발견하는 심미적 과정은 사물과 사태를 인식하는 방식에서 나타난다. 이러한 과정을 포함하고 있는 것이 '의경(意境)'이다. 의경은 관찰과 주관적 사유의 결합을 통해 의상(意象)이 형성되며, 이는 감상자에게 분위기와 이미지를 전달하여 감동과 상상력을 확장시킨다. 의경은 동양 예술 전반에서 추구하는 미적 이념으로, 한‧중‧일 예술 분야 영향을 주었다. 이에 의경의 영향을 받은 조선과 일본 정원의 특징을 분석하여 만든 이의 정서와 분위기를 알아보고, 전통 정원 및 전통 건축을 감상할 때의 이해의 폭을 확장하여 이전의 가치와는 다른 풍부한 경험의 방법을 제안하려고 한다. (연구방법) 의경(意境)의 이론은 시대와 해석하는 사람의 견해에 따라 다양하게 나타나며, 그 범위가 매우 넓기 때문에 매우 복잡한 구조이다. 본 연구에서는 주로 다뤄지는 의경 이론 중 정경교융(情景交融), 입상진의(入象眞意), 상외지상(象外之象)을 파악하여 그 특징들을 간략한 단계로 구분하여 보고, 의경 이론이 영향을 미친 조선과 일본의 최고의 정원이라고 평가받으며, 지어진 시대와 여러 사람이 손을 거쳐 만들어진 왕실정원이라는 공통점을 가진 일본의 가쓰라리큐와 조선의 창덕궁 후원의 특징적 의경 요소를 현재 남아 있는 시와 현판과 주련, 관련된 신화 그 외의 자료들의 내용을 분석하였다. (결과) 두 대상지에 유사점으로 나타난 것은 자연과 정감이 조화된 풍경을 제공함으로써 주체자의 심상과 심미성을 표현하고, 자유로운 정신적 활동과 감상적 휴식을 강조함으로써 상상력이 자유로운 공간을 만드는 것이다. 차이점으로는 창덕궁 후원은 관찰된 창덕궁 후원은 관찰된 대상의 본질을 선명하게 드러내어 생동감을 강조하는 특징을 보인다. 이곳에서는 주로 외부에서 이뤄지는 활동이 중요시되며, 경험자의 행위가 공간을 완결시킨다. 가츠라리큐는 은유와 함축을 활용하여 여러 층위를 겹쳐 놓아 은은하게 표현한다. 이는 명확한 특징을 강조하는 것보다는 은은한 감성과 심미성을 중시하며, 다양한 측면을 함축적으로 다루어 감성적인 느낌을 부각한다. (결론) 감상자에게 전달되는 경험의 다양성은 각 지역의 문화와 예술적 전통, 개인의 주관과 상상력이 크게 영향을 받으며, 이를 통해 본 연구는 두 나라 간의 예술적 차이와 고유한 아름다움을 이해해야 한다는 결론을 도출하였다.