‘소통’의 『이고리 원정기』

Abstract

어떤 의미에서, 『이고리 원정기』는 ‘소통’을 위한 텍스트라고도 말할수 있다. 역사적 관점에서 보자면 중세 키예프 루시 시대 수좌도시로서의 권위를 누려온 키예프에 대항하는 체르니고프 공령(Черниговское княжество) 공후들의 소통의 불충분함, 그로 인한 체르니고프 공후들의 독단적인 원정과 패배, 비록 체르니고프 공령 공후들의 원정이 잘못된 것이었다 하더라도 위기에 빠진 루시 전체를 외면하는 다른 공령 공후들의 모습은 소통의 부재와 실패에서 비롯한 결과이다. 이를 잘 아는 작품의 익명의 저자는 자신의 작품에서 가장 중요한 요소로 다름아닌 ‘소통’을 내세우고 있다. 외적에 맞서 내부의 단합이 필요하다는 메시지 전달과 키예프 루시공령 공후들의 결속과 단결을 위해 작가는 텍스트의 수신인인 청자/독자를 향한 부단한 소통을 시도하고 있으며, 또한 자신의 메시지의 정당성과 전달의 효율성을 대단히 강조하고 있다. 즉, 작품의 중요한 구성적 지향으로 타자의 목소리와 작가 자신의 목소리와의 조화를 통한 소통 지향은 심지어 남성적 목소리와 여성적 목소리의 교호(交互)로 실현되고 있으며, 인간과 자연과의 소통 또한 적극적으로 조명되고 있다. 또한, 가장 적극적이며 효율적으로 청자/독자와의 소통을 위해 작가는 중세 문학 일반의 특징이라 할 수 있을 장르의 유연성 또한 충분히 활용하고 있는 것이다. 이처럼, 『이고리 원정기』에 대한 소통의 전략이라는 측면에서 그간 누적되어온 중세 동슬라브 서사시 연구에서 하나의 빈 고리를 채울 수 있다는 점에서 이 논문의 의의를 찾을 수 있을 것이다.