『구토』와『요한시집』의 비교Etude comparative sur La Nausée et Poème de Jean
- Other Titles
- Etude comparative sur La Nausée et Poème de Jean
- Authors
- 이재룡
- Issue Date
- Feb-2011
- Publisher
- 프랑스학회
- Keywords
- 사르트르Sartre; 장용학Jang Yong-Hak; 요한시집La Nausée; 구토Poème de Jean; 자유iberté; 사르트르Sartre; 장용학Jang Yong-Hak; 요한시집La Nausée; 구토Poème de Jean; 자유iberté
- Citation
- 프랑스학연구, no.55, pp.245 - 276
- Journal Title
- 프랑스학연구
- Number
- 55
- Start Page
- 245
- End Page
- 276
- URI
- http://scholarworks.bwise.kr/ssu/handle/2018.sw.ssu/13938
- ISSN
- 1226-5128
- Abstract
- L'existentialisme est connu en Corée au milieu des année 40 et discuté d'une faon plus sérieuse pendant la guerre coréenne. La guerre a certes provoqué la prise de conscience sur la conditon humaine et la réflexion d'ordre existentiel. Les auteurs coréens d'alors, sensibles aux mouvements littéraires des autres pays se penchent donc à l'existentialisme d'origine franaise notamment celui de Sartre.
Jang Yong-Hak, auteur de Poème de Jean, affirme qu'il a été inspiré de La Nausée et de ce fait, ce roman est considéré comme un des romans de l'existentialisme coréen. Cela incitait les chercheurs aux études comparatives. Le point de départ de leur recherches consiste à dire que l'expérience commune de la guerre rapproche deux auteurs et que deux romans partagent presque mê̂me thème, celui de la liberté. Or, La Nausée est, comme on le sait bien, conu et rédigé avant la deuxième guerre et la situation dans laquelle Roquentin se trouve à Bouvile n'a rien de comparable avec celle de la guerre vécue par Dongho et d'autres personnages de Poème de Jean. Et La Nausée est construit sur le thème de la contingence auquel reste indifférent le roman de Jang.
Une des différence qui sépare Roquentin de Dongho consiste en leur sens de histoire et conscience de la responsabilté. Face à la guerre les personnages de Jang Yong-Hak sont obligés d'assumer le rô̂le historique, et de réflechir sur leur identités sociales tandis que Roquentin prend une attitude distante et observatrice vis-à-vis des autres et ne cherche nullement à nouer une relation positive. La solidarité humaine n'effleure jamais son esprit. Si Roquentin est jeté dans Bouville sans aucune attache affective, Dongho et Nouhai sont marqués par le sens de solidadité colletive qui constitue leur identité, autrement dit leur essence. Ce qui rapproche Dongho et Roquention, c'est leur réaction à l'approche sexuel. L'expérience de camps de prisonnier provoque une forte répulsion qui mérite une analyse psychanalytique. On peut supposer que s'il y a une résonnance entre deux auteurs, cela aurait s'opérer sur le plan inconscient, mais il reste à le prouver à l'appui de l'analyse approfondie en ce sens.
- Files in This Item
-
Go to Link
- Appears in
Collections - College of Humanities > Department of French Language & Literature > 1. Journal Articles
![qrcode](https://api.qrserver.com/v1/create-qr-code/?size=55x55&data=https://scholarworks.bwise.kr/ssu/handle/2018.sw.ssu/13938)
Items in ScholarWorks are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.