안자산의 시조론에 대하여

Abstract

이 논문은 안자산의 시조론에 관한 분석이다. 그는 선입견을 가지지 않은 상태 에서 문헌들을 精査했으므로 우리의 고전시가가 글자로 쓰인 문학이 아니라 입으 로 불리던 음악이었다는 점을 체득하게 되었다. 우리 고유의 음악이나 문학 모두 에 달통한 지식을 소유하고 있던 안자산은 시조에 대하여 정확한 인식을 갖고 있 었다. 시조를 논할 경우 언제나 그 본질을 언급한 다음 존재 양태를 분석한 그의 태도는 그런 인식에서 가능한 것이었다. 안자산 시조론의 첫 단계는 시조의 정체 성을 탐색한 「시조의 연원」이다. 그 글에는 유래, 율조, 시상, 시조의 발전 등 시조 의 전반에 걸친 논의와 함께 시조 각론들의 방향까지 잘 나타나 있다. ‘시조의 시 학적 정체성 확립’이 안자산 시조론의 2단계이자 완성담론인데, 저서 ꡔ시조시학ꡕ 에 그런 내용이 집약되어 있다. 1단계인 「시조의 연원」부터 이 저서 직전까지는 시조가 지닌 종합적 측면이 언급되고 있으나, 이 저서에 이르러 비로소 본격 시문 학으로서의 시조를 논하게 된다. 특히 장구론의 세밀한 논의가 이 시기에 이루어 졌는데, 운율이나 율동 등 등장성을 바탕으로 하는 율격론 또한 이 단계의 핵심적 인 논의다. 후대 학자들에 비해 아직 다듬어지진 않았으나, 후대 학자들의 논의가 출현할 수 있도록 한 ‘모범적 선례’ 역할은 분명히 했다고 할 수 있다. 그의 견해 는 각 시기마다 분명 여타 학자들보다 앞 서 있었다. 그럼에도 불구하고 메이저 그룹에 속해 있지 않았기 때문에 안자산의 이론은 연구자들로부터 본의 아니게 소외를 당해왔다고 할 수 있다. 시조 연구사에서 안자산의 위치가 새롭게 조정되 어야 한다고 보는 것도 바로 이런 이유 때문이다.