16-7세기 간 중국 소품(문)과 서구 에세이의 초보형식 비교

Abstract

中国散文发展到唐宋已相当成熟，达到高峰。唐宋以降，总结文法、文则之风大盛，遂将秦汉、唐宋散文视为极则，其体只能仿效，不能超越，其法只能规矩，不能突破。公安、竟陵诸人则力主不拘格套，破旧立新，所以他们作品的特点是 "文无定体"，处於不断的变化之中。体制、风格不断变化，从清新脱俗，轻俊放逸到稍为谨严、含蓄，再变为卓大深厚；其文长短不拘，有的高度概括，点染成趣，有的详细描写，穷形盡态。存真、有我、文无定体，这些特徵就是他们花了毕生精力探索、开拓的散文新路，他们除散文的实用性和逻辑性之外也使散文更具"文艺性"，开拓了散文的新领域，所表现者即是今日所谓的 "晚明小品 。由於晚明文坛上自由解放思想的深刻影响，晚明小品的作家在创作的内容和形式上比以前更为自由，而他们的作品，都呈现了作家真实的自我。 西洋Essay起源于法國蒙田的《Essais》(1580)和英國培根的《Essays》(1597)，可以說是西洋Essay的初步形式。在文學範疇內，今日所知第命名 '小品' 的著作中，其成書年代最早者爲晩明王納諫的《蘇長公小品》(1611)，是選錄宋蘇軾文中短小者共167篇結集。稍后，有晩明當代作家的第一個小品選集鄭元勳的《文娛》（一名《時賢雜作小品》, 1630）也刊行出來。本篇文章旨在比較考察16-7世紀間中國 "小品文" 與西洋 "Essay" 的初步形式。