반다문화주의, 정체성, 민족

Abstract

본고는 다문화주의에 대응하는 논리인 반다문화주의 실체와 그 내용에 대해 알아보고자 하는 목표로 작성되었다. 한국의 반다문적 정서는 정확한 사상적인 기반이나 다문화주의라는 지배담론에 대항할만한 힘을 가지고 있지 못하다. 하지만 프랑스를 비롯한 유럽의여러 나라에서는 반다문화주의가 사상적인 틀을 갖추고 있고, 우파정치인들은 이를 유려하게 치장하여 자신의 정치 슬로건으로 사용하고 있다. 한국은 민족, 혹은 민족주의가 반다문화주의의 사상적 기반이 될 만하다. 이는 프랑스에서 사르코지 전 대통령이 내세웠던국가정체성 담론과 유사한 위상을 가진다. 본고는 한국의 반다문화주의적 정서 역시 추상적인 사상, 즉 거대 담론화되어 가는 과정에있음을 규정하려고 한다.

Cet article a pour but d’illustrer que l’anti-multiculturalisme opposé au multiculturalisme existe réellement et de bien comprendre le contenu de cette idéologie. En réalité, l’esprit anti-multiculturel en Corée n’a ni de fondement stable ni de portée capable de faire front au discours du multiculturalisme. De toute façon, l’idéologie anti-multiculturelle s’est déjà formée de façon concrète. De plus, les politiques européennes embellissent cette idéologie comme slogan pour obtenir l’appui du public. En Corée, la nation ou le nationalisme qui souligne l’ethnie pure peut produire le discours de l’anti-multiculturalisme. Le nationalisme ressemble à l’identité nationale que Nicolas Sarkozy, ex-président de la France, a prise pour la valeur essentielle de la France. Dans cet article, nous avons envie de définir la concrétisation de cette idéologie comme la processus de devenir le grand discours pour la société multiculturelle.