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ꡔ詩經ꡕ 연구 혁신의 시작―歐陽修 ꡔ詩本義ꡕtemp

Authors
이강범박영애
Issue Date
2013
Publisher
중국어문학연구회
Keywords
歐陽修; ꡔ詩本義ꡕ; 「詩序」; 朱熹; 時世論; 本末論
Citation
중국어문학논집, no.81, pp 317 - 350
Pages
34
Journal Title
중국어문학논집
Number
81
Start Page
317
End Page
350
URI
https://scholarworks.bwise.kr/cau/handle/2019.sw.cau/19667
ISSN
1225-973X
Abstract
北宋自慶曆後, 諸儒發明經旨, 非前人所及, 歐陽修撰ꡔ詩本義ꡕ, 其先鋒也. 深窺詩人之意, 其後各著其說, 新義日增, 舊說幾廢, 推原所始, 其實自歐陽氏發之. 永叔以毛鄭之學, 雖已廣博, 不合於經者亦爲不少, 蓋其失患於自信其學故也. 諸序可信, 由於與孟子多合, 此招諸儒之駁. 但其云‘夫王者之興, 豈專由女德?’ 快哉也! 詩人之意與聖人之志者, 本也; 太師之職與經師之本, 末也. 毋得夫本而通其末! 永叔辨毛鄭批淫, 文公受益匪淺, 曰其說直到底不可移易. 其破ꡔ毛詩正義ꡕ之牢, 開闢新路, 功不可沒!
北宋自慶曆後, 諸儒發明經旨, 非前人所及, 歐陽修撰ꡔ詩本義ꡕ, 其先鋒也. 深窺詩人之意, 其後各著其說, 新義日增, 舊說幾廢, 推原所始, 其實自歐陽氏發之. 永叔以毛鄭之學, 雖已廣博, 不合於經者亦爲不少, 蓋其失患於自信其學故也. 諸序可信, 由於與孟子多合, 此招諸儒之駁. 但其云‘夫王者之興, 豈專由女德?’ 快哉也! 詩人之意與聖人之志者, 本也; 太師之職與經師之本, 末也. 毋得夫本而通其末! 永叔辨毛鄭批淫, 文公受益匪淺, 曰其說直到底不可移易. 其破ꡔ毛詩正義ꡕ之牢, 開闢新路, 功不可沒!
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College of Humanities > ETC > 1. Journal Articles

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