월북 이후 이용악 시에 나타난 청년의 표상과 그 의미

Abstract

이 논문의 목적은 월북 이후의 이용악 시에 지속적으로 나타난 청년의 표상이 어떻게 작용하는지 살펴보고 그 의미를 밝혀 보려는 데 있다. 이 논문에서는 1957년 조선작가동맹출판사에서 출간된 『리용악시선집』 수록 시와 북한에서 『문학예술』, 『조선문학』 등에 발표된 이용악의 시 전체를 대상으로 청년의 표상과 그 의미를 읽어내고자 한다. 북한문학사에서 ‘조국해방전쟁기’로 지칭되는 1950~1953년에 이르는 시기에 발표된 이용악의 시에는 청년의 표상이 두드러지게 나타나는데, 이들은 대개 ‘조국해방전쟁’에 복무하는 역할을 부여받는다. 조국해방전쟁기의 이용악 시에서는 희생양이자 투사로서의 청년의 표상이 두드러지게 나타난다. 전선에 선 청년은 불굴의 의지로 전쟁을 승리로 이끌고 그 과정에서 영웅적 희생양의 역할을 감당하기도 한다. 미래를 담지해야 할 청년의 희생을 통해 고양되는 것은 숭고의 감정이다. ‘전후복구 및 사회주의 건설기’에 발표된 이용악의 시들에는 지속적으로 긍정적인 청년의 표상이 나타나는데, 이들은 전후 복구 및 사회주의 건설을 앞당기는 일꾼이자 희망의 상징으로 그려진다. 이 시기 시에 나타난 청년의 표상은 긍정적 인간형의 창출에 이바지한다. 이 시기의 이용악 시에는 건강한 노동자이자 개척자로서의 청년의 표상이 자주 발견되는데, 이들 청년은 한편으로는 사랑에 설레고 가슴 졸이는 청춘들이기도 하다. 건강하고 긍정적인 청년 표상에 의해 고양된 사랑의 감정은 사회주의의 미래를 향한 가슴 벅찬 기쁨을 동반한다. ‘전후복구 및 사회주의 건설기’에 발표된 이용악의 또 다른 시에서는 영원한 청춘의 표상이 자주 등장한다. 이 시기의 이용악 시는 영원한 청춘을 예찬함으로써 궁극적으로 사회주의 건설의 미래를 희망적으로 앞당기는 역할을 담당한다. 전진하는 새 조선의 아름다운 앞날을 향한 굳건한 믿음은 영원한 청춘의 표상을 통해 표현된다. 젊음과 열정의 상징인 청춘이 영원히 지속되기를 바라는 마음은 사회주의의 이상적인 미래가 영원히 지속되기를 바라는 마음과 한가지이다. 이상에서 살펴본 바에 따르면, 월북 이후의 이용악 시에 집중적으로 나타나는 청년의 표상은 숭고의 감정을 불러일으키고 사랑의 감정을 고양함으로써 서사성이 강화된 이용악의 시에 서정성을 불어넣는 역할을 한다. 월북 이후 이용악은 북한 문예정책에 충실한 시를 창작하기는 했지만, 청년의 표상을 통해 시에 특유의 서정성을 불어넣음으로써 생동감 있는 시적 효과를 발휘한다. 결과적으로 월북 이후의 이용악 시에 집중적으로 나타난 청년의 표상은 북한 체제가 지향한 근대의 네이션을 강화하는 데 기여하게 된다. 전쟁기의 시에서는 승리를 확신하기 위한 목적에서, 전후복구 및 사회주의 건설기의 시에서는 자명한 사회주의 국가체제를 공고히 하기 위한 목적에서 청년의 표상은 적극적으로 활용된다.

The purpose of this study was to investigate how representation of youth, which made a consistent appearance in the poems of Lee Yong-ak after his crossing the DMZ into North Korea, worked. The study also aimed to examine its meanings in his poetry. The study tried to read representation of youth and its meanings in the entire collection of his poems including the ones in Lee Yong-Ak Anthology published by Publishing Company of Joseon Writers’ Alliance in 1957 and Literature and Art and Joseon Literature in North Korea. Representation of youth was prominent in his works published from 1950 to 1953, which is called “Period of Fatherland Liberation War” in the literary history of North Korea. In those works, most youths were given a role of fighting in “Fatherland Liberation War.” The representation of youth as a scapegoat and fighter is prominent in his poems during the period. Standing in the battle line, youths lead their troops to victory in the war with an unyielding will and embrace the roles of heroic scapegoat in the process. It the sublime feelings that were raised through the sacrifice of youth supposed to embrace the future. There was an ongoing stream of representation of positive youth in his poems published during “Period of Post-War Restoration and Socialist Establishment.” In those poems, youths were described as workers facilitating post-war restoration and socialist establishment and symbols of hope. The representation of youth in the poems during the period contributed to the creation of a positive man type. The representation of youth as healthy workers and pioneers was often found in his poems during the period. Those youths were also young people that were anxious about love with a fluttering heart for love. The emotions of love heightened by the representation of healthy and positive youth were accompanied by chest-filled joy for the socialist future. The representation of eternal youth also made frequent appearances in other poems during “Period of Post-War Restoration and Socialist Establishment.” His poems from the period worked to ultimately advance the future of socialist establishment with hopes by praising eternal youth. His firm belief in the beautiful future of the new Joseon making progress was expressed through the representation of eternal youth. His wish for everlasting youth, the symbol of youthfulness and passion, was the same as his wish for an everlasting ideal socialist future. In short, representation of youth that made focused appearances in the poems of Lee Yong-ak after his crossing the DMZ into North Korea aroused sublime feelings and heightened the emotions of love, thus adding lyricism to his poems in which narrativeness was reinforced. Even though he created poems loyal to the art and literature policies of North Korea after crossing the DMZ into it, he achieved lively poetic effects by adding his unique lyricism to his poems through representation of youth. As a result, representation of youth that made intensive appearances in his poems after his crossing the DMZ into North Korea contributed to the strengthening of the modern nation sought after by the North Korean regime. Representation of youth was put to active use in order to confirm victory in his poems during the War and solidify the obvious socialist nation system in his poems during the Post-War Restoration and Socialist Establishment.