김동리의 소설구성이론과 작품의 형상화 연구

Abstract

본 논문은 소설가이자 동시에 소설 창작이론가였던 김동리의 소설 구성이론을 살펴보고, 소설 구성이론이 실제 작품에서 어떻게 형상화되었는가에 대해 연구해보려는 의도에서 시작하였다. 그러므로 본 논문은 크게 두 단계로 나누어져 있다. 첫째, 잡지에 발표되었던 김동리의 소설 구성이론의 전개 양상을 살펴보고, 둘째, 소설 구성이론이 김동리의 소설 까치소리에서는 어떤 방식으로 형상화되었는지 연구해보았다. 잡지에 발표된 김동리의 소설 구성에 관한 이론을 총괄해보면, 김동리가 생각하는 구성이란 인과관계에 의한 사건의 서술이며 반드시 복선이 있어서 사건의 자연스러움을 강조하는 전통적인 구성론을 중시하고 있다. 그러나 한편으로, 그는 구성의 개념을 확대 해석하여 구성을 인물이나 사상, 성격, 환경 등 소설 전반에 걸쳐 여러 요소들을 효과적으로 통합하고 유기적으로 연결시키는 본질적인 힘이라는, 훨씬 더 포괄적이고 넓은 개념으로 보고 있다. 그리고 전통적 구성에서는 도외시하는 우연성을 오히려 소설의 속성을 극대화하는 장치로 서술하였다. 그러면 김동리의 소설에서 구성은 어떻게 형상화되어 나타나는지 살펴보자. 까치소리는 김동리 특유의 상징과 아이러니, 중첩된 여러 의미들이 소설을 풍부하게 하는 독특한 소설이다. 이 작품의 구성을 살펴보면, 작가는 작품 내에 단계별로 상승하는 복선을 깔아 놓았다. 이런 복선의 사용방식은 전통적인 구성의 형상화 방식이다. 그러나 소설의 결말 부분에서는 앞에 나온 복선들과는 상관없는 우연성을 사용하여 놀라운 결말을 내리고 있다.김동리가 쓴 까치소리와 인과율이라는 글을 보면, 뱀에게 잡아먹히는 개구리의 죽음은 뻐꾸기 울음소리 때문이라는 인과론을 펼친다. 이는 전혀 상관없어 보이는 둘 사이에 어떤 보이지 않는 인과가 작용하고 있다는 김동리의 세계관이 작용한 까닭이다. 이러한 김동리의 세계관이 바로 까치소리와 어머니의 기침소리, 영숙의 살해를 한 줄의 인연의 고리에 꿰게 된 근거이며 까치소리라는 소설이 지니고 있는 정신적 기저이기도 하다. 이는 김동리의 고유한 세계관, 즉 불교의 인과설과 유기체적 세계관 등과 맞물리면서 특별하고 파격적인 구성형식으로 형상화되었기 때문이다. 이렇듯 까치소리의 구성은 전통적인 구성 방식을 사용하면서도, 전통적 구성에서 가장 도외시 하는 우연성을 오히려 소설의 미적 효과를 극대화시키는 장치로 사용하고 있다. 그리하여 이 소설은 대단히 역동적이고 파격적인 구성 방식으로 형상화되어 있으며, 그것이 바로 까치소리라는 소설이 지니고 있는 미적 양식이라고 할 수 있다.