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章炳麟의 이상사회론 탐구Study on an Ideal Society of Zhang Bing lin

Authors
이연도
Issue Date
2017
Publisher
한국중국학회
Keywords
공화제; 직접민주주의; 5권 분립; 무정부주의; 否定; republicanism; direct democracy; separation of five powers; anarchism; negation
Citation
중국학보, no.79, pp 279 - 295
Pages
17
Journal Title
중국학보
Number
79
Start Page
279
End Page
295
URI
https://scholarworks.bwise.kr/cau/handle/2019.sw.cau/6007
DOI
10.35982/jcs.79.13
ISSN
1226-850x
Abstract
장병린(章炳麟)은 청나라 말기 대표적인 고문경학자로, 그의 이상사회론은 근대 중국에서 가장 독특한 형태를 띤다. 장병린은 혁명파의 대표 이론가로 현실 정치적 측면에서 공화제를 이상적 정치체제로 상정했다. 그의 목표는 淸朝를 축출하고, 공화제 국가를 수립하는 것이었다. 공화제는 민의에 기반한 정치체제로, 대의제를 넘어선 직접민주주의, 반자본주의적 성격을 띠고 있다. 장병린의 정치체제 구상에서 독특한 특징은 5권 분립이다. 행정 ·입법 ·사법의 3권에 교육과 감찰을 독립된 권역으로 분리한 이 방안은 중화민국의 政體 구성에 중요한 영향을 미쳤다. 장병린은 공화제 수립이라는 현실적 목표와 함께 무정부와 무인류, 무세계를 꿈꾸었다. 그가 꿈꾸는 유토피아의 최종 목적지는 정부와 민족, 나아가 인류 자체를 부정하는‘무(無)’의 세계이다. 이 점에서 그의 이상사회론은 긍정과 부정의 체계를 함께 갖고 있다고 할 수 있다. 강유위, 양계초, 손문 등 근현대 중국의 대부분 사상가들은 이상사회에 대한 굳은 신념을 갖고 있었다. 이에 비해, 장병린은 부정의 방식을 통해 인간의 이상에 대한 믿음, 나아가 인간 자체를 회의함으로써 여타의 이상사회론과는 완전히 다른 차원의 유토피아적 사유를 보여준다.
Zhang Binglin(1868–1936) was a Chinese philologist, textual critic, philosopher in late Qing Dynasty. His theory of an ideal society is one of the most distinctive idea in Modern China. He, also known as a revolutionary theorist, presented a republicanism as an ideal political system from actual prospect of politics. His ultimate goal was to put an end to regime of Qing dynasty, and to establish a republican nation. Republicanism is a political system which was based on public opinion, reflects anti-capitalism and a direct democracy with resolving limits of representative system. Especially a separation of five powers is the most distinctive idea in his political design. In addition to the three powers(administration, legislation, jurisdiction), the idea that education and inspection should be independent from these political powers, has an important influence on constituting political system of the Republic of China. He had a dream of anarchism, anti-nationalism with establishment of republicanism. A ultimate goal of Utopia which he dreamed was a world of "Wu(無)", that there are no government, no nation, no humankind. From this point, his theory of ideal society has two aspects of affirmative and negative forms. Most of modern chinese philosophers such as Kang Youwei, Liang Qichao, Sun Wen had srtong convictions of an ideal society. whereas, Zhang Bing lin presented a theory of an ideal society, which was different from other theories. With a way of negation and doubt, he showed a belief of human ideals.
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