≪孽海花≫의 諷刺 樣相 考察- ‘歷史小說’로서의 성격에 유의하며

Abstract

魯迅稱淸末的社會批判小說為“譴責小說”, 批判道: “辭氣浮露, 筆無藏鋒, 甚且過甚其辭, 以合時人嗜好”, 并評論作家的“度量”和“技術”遠不及≪儒林外史≫. 對≪孽海花≫的評論是: “書於洪傅特多惡謔, 並寫當時達官名士模樣, 亦極淋漓, 而時復張大其詞, …… 形容時復過度, 亦失自然, 蓋尙增飾而賤白描.”, 并說此作品的人物描寫和諷刺的樣態方面, 與其他作品沒有太大差別. 關於“譴責小說”的用語是否妥當一直存在質疑, 尤其是≪老殘游記≫和 ≪孽海花≫的研究者提出該兩部作品不能被稱為“譴責小說”. 為證明≪孽海花≫的諷刺樣態與其它作品的不同, 本文對該作品進行詳細的分析. 金松岑原本構思政治小說, 但作品被交給曾樸之後, ≪孽海花≫便創作為歷史小說. 因此, 描寫對象不是按倫理標準所被評價, 而是按照政治標準, 把著重點放在思想與行為的新舊與否. 結果, 作品中出現的居多舊知識人被暗示為反面人物. 他們的思想與行為比較落後, 因此在嚮往進步和革命的≪孽海花≫中, 他們被認爲是反面人物. 而作品并沒有以倫理性標準評價人物, 他們也沒有被刻畫為不道德人物. 構思諷刺方面, ≪孽海花≫離其對象維持一定的距離, 只是做了個客觀的輕描和淡寫. 因為它的主要目的是歷史的反應, ≪孽海花≫的人物有時會引起居多讀者的同情心. 作品并不是採用水平性時間觀念來認識世界, 而是以垂直性時間觀念觀察對象. 利用機智和詼謔來揭露人物的本質, 讀者將對作中人物進行嘲笑和失笑. 總的來說, 歷史小說≪孽海花≫諷刺詼謔而意味高雅, 與同時代的其它作品頗有區別.