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한국어 교육의 ‘경험’ 의미와 기능어 연구Studies on Experience Meaning and Function Words in Korean Language Education

Other Titles
Studies on Experience Meaning and Function Words in Korean Language Education
Authors
김진호
Issue Date
Aug-2020
Publisher
가천대학교 아시아문화연구소
Keywords
한국어 교육의 의미 기능어; 경험 의미 기능어; 경험의 문법 형태; 의미 기능어 문법기술; 문법 형태; meaning and Function words in korean language education; meaning and function words of experience; grammatical forms of experience; grammatical description of meaning and function words; grammatical forms
Citation
아시아문화연구, v.53, pp.121 - 139
Journal Title
아시아문화연구
Volume
53
Start Page
121
End Page
139
URI
https://scholarworks.bwise.kr/gachon/handle/2020.sw.gachon/78198
DOI
10.34252/acsri.2020.53..005
ISSN
1975-9150
Abstract
본 논문은 한국어 경험 표현의 문법 형태(종결어미: (초)V 아/어 보다 / (초)V (으)ㄴ 적이 있다/없다, 연결어미: (중)V (으)니까 / (중)V 아/어 보니까 / (중)V 고 보니까 / (중)V 고 보면 / (중)V 고 나니까 / (중)V 고 나면 / (중)V 다가 보니 까 / (중)V 다가 보면 / (중)V 노라면 / (중)V 았/었더니 / (중)V 더니)를 선정하고, 교수자가 학습자에게 제시해야 할 교수 내용에 대해 살폈다. 한국어 교육에서 경험 표현을 효과적으로 학습할 수 있는 교수 내용을 다음과 같이 정리할 수 있다. 첫째, ‘ 아/어 봤다’는 행동에 초점을 두어 표현 시점에 제약이 없지만 ‘ (으)ㄴ 적이 있다’는 경험의 시점에 초점을 두기에 가까운 과거를 표현할 수 없다. 둘째, ‘ (으)니까’는 단순한 행동의 결과로 새로운 사실을 알았다는 의미 구조인 반면, ‘ 아/어 보니까’는 화자의 의지적인 시도로 새로운 결과를 알았다는 의미 구조, 즉 화자의 심리적 태도에 차이가 나타난다. 셋째, ‘ 고 보니까’는 어떠한 행동의 완료 후 알게 된 사실을 나타낸다는 점에서 ‘ 아/어 보니까’와 차이를 드러내며, 선행절과 후행절의 의미 구조적 차이에 의해 ‘ 고 나니까’와 다른 특징을 나타낸다. 마지막으로 행동의 반복성을 드러내는 ‘ 다가 보니까’와 달리 ‘ 고 보니까’는 일회성의 의미를 나타낸다. 넷째, ‘ 다가 보니까’는 1인칭 주어의 개인적 경험의 결과를 표현하는 반면 ‘ 다가 보면’은 2인칭 주어의 경험을 표현하는 차이가 있다. ‘ 고 보면’과 ‘ 다가 보면’은 행동의 반복적 경험에서 차이가 나타난다. 이상, 한국어 경험 표현의 문법 형태 교육 내용을 살펴보았다. 개별 문법 형태의 정확한 통사・의미・담화 기능적 특징의 정확한 이해를 바탕으로 유사 문법 형태 간의 공통점 및 차이점을 고려하여 구별하여 사용할 수 있어야 한다.
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Kim, Jin Ho
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