학습공동체에서의 ‘학습’에 대한 의미 탐색: 장-뤽-낭시 ‘무위(無爲)의 공동체론’을 중심으로Exploring the Meaning of ‘Learning’ in Learning Communities: Focusing on Jean-Luc-Nancy's Theory of the “La communauté désœuvrée”
- Other Titles
- Exploring the Meaning of ‘Learning’ in Learning Communities: Focusing on Jean-Luc-Nancy's Theory of the “La communauté désœuvrée”
- Authors
- 김성우; 유영만; 이정훈
- Issue Date
- Sep-2025
- Publisher
- 따뜻한교육공동체연구센터
- Keywords
- Learning Community; Lifelong Learning; Community; Jean-Luc Nancy; La communauté désœuvrée; 학습공동체; 평생학습; 공동체; 장-뤽-낭시; 무위의 공동체
- Citation
- Journal of Educational Community Research and Practice, v.7, no.3, pp 323 - 340
- Pages
- 18
- Indexed
- KCI
- Journal Title
- Journal of Educational Community Research and Practice
- Volume
- 7
- Number
- 3
- Start Page
- 323
- End Page
- 340
- URI
- https://scholarworks.bwise.kr/hanyang/handle/2021.sw.hanyang/209074
- DOI
- 10.23108/decrc.2025.7.3.323
- ISSN
- 2671-8812
2950-9599
- Abstract
- 연구목적: 본 연구는 평생학습체제의 핵심 단위로 주목받는 학습공동체에서 ‘학습’의 의미를 재조명하였다. 기존 학습공동체 논의는 공동체의 형성과 운영, 구성요소, 효과에 집중되었으나, 학습공동체에서 ‘학습’의 본질적 의미에 대한 탐색은 부족했다. 연구방법: 장-뤽-낭시의 ‘무위(無爲) 의 공동체론’을 이론적 틀로 삼아, 학습공동체에서의 학습이 단일 목적성이나 결과 중심 효용성을 넘어, 이질적 존재들의 관계 맺음과 상호노출을 통한 무한한 의미 생성의 과정임을 밝힌다.
연구결과: ‘무위’와 ‘외존(外存)’ ‘편위(編位)’, 개념을 통해, 학습은 생산적 가치나 완결된 결과물에귀속되지 않으며, 타자와의 만남과 공동체 내 관계 속에서 지속적으로 재구성되는 동사적 움직임(존재 사건)임을 밝혔다. 논의 및 결론: 학습공동체의 ‘학습’을 구성원 간의 상호 관계성, 특이성, 그리고 창발적 의미 생산의 장으로 해석함으로써, 평생학습사회에서 학습공동체의 존재론적· 실천적 함의를 확장하고, 학습 패러다임의 전환을 위한 이론적토대를 제공하고자 한다.
Purpose: This study re-examines the meaning of “learning” within learning communities, which are emerging as core units in the lifelong learning system during an era of profound transformation. Method: Drawing on Jean-Luc Nancy’s “La communauté désœuvrée” as theoretical framework, it reveals that learning in a community
transcends singular purpose or outcome-driven utility, unfolding as an open-ended process of meaning-making
through relational encounters and mutual exposure among heterogeneous beings. Results: Employing Nancy’s
concepts of ‘désœuvrement’, ‘exposition’, and ‘clinamen’, the study demonstrates learning is not confined to productive value or finalized results, but emerges as a dynamic, verb-like event incessantly reconstituted through encounters and relations within the community. Conclusion: Interpreting the “learning” of learning communities as a field of relationality, singularity, and emergent meaning among members, the study suggests new directions
for future discourse.
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