중국미학의 특성과 ‘境界’ - 王國維의 『人間詞話』를 중심으로

Abstract

王國維是一位在中國近代史上首次介绍美學的人物. 他所提出的‘境界’爲了解中國美學提供了重要的意義. 西方美學講究感性認，而中國美學具有不同的思维方式和歷史背景. 中國傳統哲学尚未將人類精神划分爲知、情、意等的层次，尤其在中國傳統美學上其藝術性情感和道德是互相不可分離的, 也不局限于‘美’本身或‘感性’领域. 从这一點來看, ‘境界’作爲與西方美學（Aesthetics）不同的東方美学, 可以说是一个体现中國美學特質的概念. ‘境界’是指人通过精神修養或思想感覺達到某种程度. 境界一词来源于佛家思想, 对于了解中國哲學和美學史具有十分重要意義和新的内容, 也在中國美學的特質上成爲至关重要的概念. 佛家所說的境界, 是指包括‘六根’和‘六塵’的‘六識界’, 是與認識論有關的思想體系, 但而在中國美學中的境界是指人的精神修養的程度和层次. 王國維認爲道德與其實踐是中國哲學的特質, 美的標準和原理也取决于道德范畴. 本文拟就中國美學特質, 以‘境界’一概念进行分析, 并且探討中國藝術精神對於今天的我們有什么意義.